Святой, Первоверховный Апостол Петр.

Введение.

Святой Апостол Петр (мученически скончался в Риме в 68 г.) - один из двенадцати апостолов, ближайших учеников и спутников Иисуса Христа, брат апостола Андрея.
Родился Петр в Вифсаиде в семье простого рыбака Ионы. При рождении, Петр получил имя Симон. Именем Петр (Petrus, от греч. - камень, скала) Симона нарек Иисус Христос словами: "Ты Петр, и на сем камне я создам церковь мою, врата ада не одолеют ее".
Петр был женат и работал рыбаком вместе со своим братом Андреем.
Встретив Петра, Иисус сказал: «Я говорю тебе: ты - Пётр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют её; и дам тебе ключи Царства Небесного: и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах» (Мф. гл.16, 18-19). При перечислении апостолов Петр всегда стоит на первом месте. Пётр был одним из любимых учеников Иисуса, сопутствовал Ему во всех путях Его земной жизни. Петр, очень любил своего Учителя, но в день распятия Иисуса, проявил слабость и, как и было предсказано Спасителем, отрекся от него трижды, прежде чем пропел петух. В чем трижды впоследствии покаялся и за это был прощен Господом, Который многозначительно трижды просил Петра заявить о своей любви к нему и только тогда доверил ему пасти овец и агнцев его. Апостолу Петру были вручены ключи от Рая. И на всех иконах апостол Пётр в руках он держат ключи – ключи от рая.
В католическом мире традиционно считается первым папой Римским, хотя сам титул появился спустя несколько столетий. Апостол Петр является автором Первого и Второго Соборного Послания.

Апостол Пётр – любимый ученик Иисуса Христа.

Господь Сам посетил дом Петра и прикосновением руки исцелил его тещу от горячки (Мк. 1,29— 31). Из трех избранных Своих учеников Господь удостоил святого Петра быть свидетелем:
- Своей Божественной славы на Фаворе (Мф. 17, 1—9; Лк. 9, 28—36);
- Своей Божественной силы при воскрешении дочери Иаира (Лк. 8, 41 — 56);
- Своего Божественного молитвенного бдения в Гефсиманском саду (Мф. 26, 37—41).
Апостол Петр был настолько горячо предан Господу Иисусу Христу в своем служении, что Господь чаще, чем другим, попускал ему обнаруживать свои человеческие немощи, назидая этим и других учеников, забывающих слова: "Без Меня не можете делать ничего" (Ин. 15, 5).

Апостол Петр идет по воде.

Один раз ночью, после обезглавливания Иоанна Крестителя, лодку с Апостолами унесло в море, Иисус при этом был на берегу. Увидел, что лодка далеко от берега, Иисус пошел по воде. Ученики, увидев Иисуса, подумали, что он призрак. Святой Петр был единственным из учеников, который, узнав Господа Иисуса Христа, шедшего по морю, пошел навстречу Ему по воде. Вдруг разыгрался сильный ветер и Петр испугался и усомнившись в Божественной помощи своего Учителя, начал тонуть, крича: "Господи, спаси меня". Иисус протянул руку и сказал: "Маловерный! Зачем ты усомнился?" Затем они вместе взошли в лодку (Мф. 14, 28—31).

---

---

Ты Христос, Сын Бога Живаго.

Святой апостол Петр был и тем единственным из учеников, кто на вопрос Господа, за кого они почитают Его, ответил сразу: "Ты Христос, Сын Бога Живаго" (Мф. 16, 16).
Апостол Петр был единственным из защищавших Господа от пришедших предать Учителя на страдание и смерть. Он был и единственным учеником, при искушении трижды отрекшимся от Христа. Однако Господь, приняв слезное покаяние Своего ученика, удостоил его первым из апостолов лицезреть Себя Воскресшего (Лк. 24, 34). Троекратное свое отречение святой Петр окончательно изгладил своим троекратным исповеданием любви к Спасителю (Ин. 21, 15 - 17). Господь Иисус Христос восстановил его в апостольском достоинстве, доверив пасти Своих словесных овец.

Первая Вселенская Апостольская Церковь.

После Вознесения Господня, сошел на Апостолов Святой Дух. По сошествии Святого Духа на апостолов, Который вдохнул в них Божественную силу свято жить и проповедовать, действовать и управлять в Церкви, все они начали проповедывать и исцелять людей. В этот день Петр, водимый Святым Духом, совершает проповедь и вместе с Апостолами создают Первую Вселенскую Апостольскую Церковь.
За это Петра и апостолов начали преследовать, но он продолжал безбоязненно проповедывать о пришествии Воскресшего Спасителя. и о спасении их душ, о покаянии и крещении.

Проповедь Апостола Петра (Деяния гл. 2, 14-41).

Деяния Апостола Петра.

Любовь апостола Петра к Господу была настолько высока, что не замедлила проявиться в его горячем исповедничестве, в совершенных чудотворениях именем Христовым, в его радости претерпеть любые скорби, гонения и лишения, в его готовности принять крестную смерть за Учителя. Сила слова апостола Петра была столь могущественна, что краткая его проповедь обращала ко Христу тысячи людей (Деян. 2, 41; 4, 4). Его исповедание Христовой веры сопровождалось чудесными знамениями. По его слову обличаемые в преступлении испускали дух (Деян. 5, 5 - 10), а мертвые воскресали (Деян. 9,40), хромые начинали ходить (Деян. 3, 1-8), расслабленные исцелялись (Деян. 9, 32 - 34), больные получали благодатную помощь даже от прикосновения к его тени (Деян. 5, 15).
В 37 году Апостолы Петр и Павел основывают Антиохийскую Римскую Православную Церковь.
Святой Петр совершил шесть апостольских путешествий из Иерусалима. Апостол Пётр благовествовал, проповедовал и прославлял Иисуса Христа в Самарии и Иудее, Галилее и Кесарии, Сирии и Антиохии, Финикии и Каппадокии, Галатии и Понте, Вифинии и Трое, Вавилоне и Риме, Британии и Греции.
Святой Петр был апостолом преимущественно для иудеев, хотя во время своих апостольских путешествий приводил к вере и язычников, за что и был гоним и подвергнут многократному тюремному заключению. Во время третьего пребывания в темнице Пётр был чудесным образом освобожден из нее Ангелом Господним, который отворил пред ним тюремные двери, снял оковы и провел мимо спавших охранников (Деян. 12, 7—10).
В 43 году апостол Петр получил пост епископа Рима и занимал его 25 лет по 67-68 год.
В 49 году Петр, Павел и другие Апостолы участвуют в Апостольском Соборе, где рассматривался вопрос о том, как поступить с язычниками, желающими принять христианство. Петр возглавлял коллегию 12 апостолов. В это время он пишет свои Первое и Второе Соборные Послания, вошедшие в Новый Завет.
В Кесарии Палестинской святой Петр первым из учеников Христовых отверз двери веры язычникам, крестив римского сотника Корнилия и его близких (Деян. 10). На всем протяжении своего проповеднического пути святой апостол Петр рукополагал в епископы и пресвитеры наиболее верных из своих учеников, поучал народ премудрости Божией, исцелял больных, изгонял нечистых духов из одержимых.

Первое и Второе Соборные Послания Апостола Петра.

Апостол Петр является автором Первого и Второго Соборного Послания (2Пет.1:16-18), относящиеся соответственно к 63 и 67 годам. Апостол увещевает новообращенных христиан не смущаться клеветами, угрозами и преследованиями, призывает ни в чем не отступать в угоду язычникам от чистоты христианской жизни, обличает лжепророков и лжеучителей, отменяющих все нравственные устои, ввиду ложно понятой, христианской свободы и отрицающих Божественную Сущность Спасителя.

Мученическая Кончина Апостола Петра.

В Риме апостол Петр был предвозвещен Самим Господом о скорой кончине (2 Петр. 1,14).
В 67-68 году Петр обращает в христианство двух любимых жен императора Рима, Нерона. Разгневанный император приказал апостола Петра, как иудея и чужеземца бичевать и распять на кресте.
По преданию, незадолго до этого по просьбе верующих Петр пошёл из Рима, чтобы спастись; но в то время, как он выходил из города, ему в видении явился Господь, входящий в Рим. "Господи, куда Ты идёшь?" — спросил Его апостол. "Иду в Рим, чтобы опять быть распятым", — отвечал ему Господь. Петр понял, что удаление его не угодно Господу, и возвратился в город. Здесь он был взят воинами, заключён в темницу и через несколько дней, в 67 году по Р. Х., предан казни.
В преддверии ужасной смерти апостол вспомнил свой великий грех - отречение от Иисуса в час суда. Теперь его мучила единственная мысль о том, что он недостоин этой великой чести - умереть таким же образом, как умер его Учитель. Петр искренне раскаялся в своем грехе, и Христос простил его, но сам себя Петр не простил никогда. Даже мысль о предстоящей ужасной казни не уменьшила горечь его печали и покаяния. Он обратился к своим палачам с последней просьбой: чтобы его пригвоздили ко кресту не так, как Христа. Эту просьбу удовлетворили, и великий апостол умер на кресте, распятый вниз головой (предположительно 29 июня 67 г.), желая даже во время смерти преклонить свою голову Господу.

Захоронение Апостола Петра.

Согласно христианскому преданию, древняя римская базилика Константина располагалась над местом захоронения апостола Петра. Позднее здесь же, в Ватикане, был построен Собор святого Петра.
С 1939 по 1949 год под собором проводились археологические раскопки, которые обнаружили остатки древнего римского кладбища.
В 952 году был опубликован подробный отчёт, свидетельствующий, что одна из могил этого кладбища особо почиталась уже в I—II веках. Во время раскопок в 1939 году под базиликой обнаружили погребальный камень с урной. Надпись на греческом гласила: "Здесь покоится Петр". Найденные девять фрагментов костей один из рабочих поначалу хранил в коробке из-под обуви.
Дальнейшие работы проводились под руководством итальянского археолога, профессора Маргариты Гуардуччи, которая расшифовала надпись на камне и изучила останки. По результатам исследований в 1964 году была опубликована книга "Реликвии Святого Петра под исповедальней ватиканской базилики", в которой говорилось, что именно в этом месте мог быть похоронен Пётр. Когда ученая - археолог донесла результаты своего исследования до Папы Павла VI в 1968 году, то Папа заявил, что они "весьма убедительны" и объявил об обнаружении могилы Апостола Петра.
Впрочем, некоторые учёные не согласились с его точкой зрения.

Иконография.

Святой апостолы Петр, наряду со святым апостолом Павлом, одни из самых узнаваемых в христианской иконографии. Короткая, кудрявая, с проседью борода апостола Петра легко запоминаются и узнаётся.Знакомый с Преданием человек всегда поймет, что "с ключами" - это Петр, потому что именно он у врат рая встречает умерших.
Иконография апостола Петра разнообразна. Его изображения появляются в христианском искусстве рано, вместе с возникновением самого этого искусства. Апостола изображали в евангельских сценах, например, на рельефах раннехристианских саркофагов и во фресковых циклах катакомб. Там же встречаются сюжеты, посвященные житию Петра, например, "Взятие Петра под стражу" или "Изведение источника воды в Мамертинской темнице". Известны и отдельные изображения апостола Петра, встречающиеся в разных видах изобразительного искусства: в памятниках монументальной росписи, в произведениях станковой живописи, в декоративно-прикладном искусстве. На иконах апостол Петр обычно держит в руках свиток и ключи от рая, привратником которого он считается, а апостол Павел - книгу. В конце XVIII века, когда усилилось влияние западноевропейской иконографии на русскую иконописную практику, их стали писать на латинский манер с орудиями страстей в руках - с крестом и мечом. Иногда в такие иконы вводили дополнительные сцены мученических казней обоих, как это сделал известный царский мастер Карп Золотарев на иконе 1694 года из иконостаса церкви Покрова в Филях.

Энкаустическая Икона Апостола Петра.

На энкаустической иконе апостола Петра (одной из первых, написанных на доске - начало VI века) присутствуют те же черты, что и на фреске римских катакомб, в мозаиках базилик, в произведениях скульптуры, на донышках поминальных сосудов. Большие глаза, характерные обрамляющие лоб волнистые волосы, форма седеющей бороды и усов - черты, ясно свидетельствующие, что перед нами именно апостол Петр.
Энкаустическая икона апостола Петра хранится в собрании монастыря Святой Екатерины - это одно из древнейших иконописных изображений апостола Петра. Икона была написана в начале VI века в Константинополе. Иконография близка к образу Христа Пантократора, созданному в середине того же века. Отмечают, что она похожа на "портрет реального человека с индивидуальным умным лицом и полным внимания взглядом". На иконе экседра (полукруглая глубокая ниша, обычно завершаемая полукуполом) за спиной апостола поднята очень высоко, что заметно изменяет композицию - фигура апостола Петра не возвышается в её обрамлении, а напротив уравновешивается композиционными элементами. Фигура апостола одета в светлый хитон. В руки помещены крест и два свитка тёмно-синего цвета, что является нетрадиционными для иконографии апостола Петра атрибутами. Интересной деталью этого образа является крест, по размерам и форме напоминающий скорее посох, - это и знак мученичества, которое претерпел апостол, и атрибут пастыря Церкви - стада Христова. В этом образе крест в руке апостола это символическое указание, что Пётр, отрекшийся от Христа после его ареста, затем, раскаявшись, стал свидетельствовать о нём до самой своей смерти.
Над головой апостола помещён деисус с изображением Иисуса Христа, Богородицы и Иоанна Богослова. Их полуфигуры заключены в медальоны как на античных портретах или щитах.
Художники разных поколений, жившие в различных концах христианской ойкумены, работавшие в разных техниках, никогда не видевшие творений друг друга, не имевшие ни печатных репродукций, ни миллионов картинок в интернете, точно совпадали в написании этого лика. В средне византийский период за апостолом Петром закрепляются определенные цвета одеяний - синий (голубой) хитон и желтый (охристый) плащ.

Иконы Апостола Петра из Деисусного Чина.

Развитие алтарной преграды и последовавшее за ним возникновение высокого иконостаса стало причиной создания множества икон апостолов Петра и Павла, входящих в состав деисусного чина.

Молитвы Первоверховному Апостолу Петру.

Молитва первая.

О святый Петре, великий апостоле, самовидче и сотаинниче Божий, всемощною десницею Учителя твоего из вод волнующихся приятый и от конечнаго потопления свободивыйся! Не забуди и нас убогих (имена), в тине греховней погрязших и волнами житейскаго моря обуреваемых: подаждь нам твою руку крепкую, помози нам и удержи нас от потопления во страстех, похотех, лжах и клеветах. Сотвори и ты с нами милость, тебе от Господа явленную, да не в сомнении и маловерии изгибнем. Научи нас, учителю наш, проливати слезы покаяния, да плачем горько о деяниих наших в веце сем. И аще твоя слезы, в покаяние излиянныя, милостию Своею покры Господь и Учитель твой, испроси и нам, со дерзновением апостольским, прощения во гресе ежечаснаго. Да тихое и безмолвное житие поживем в веце сем до часа, в оньже имать призвати нас века Господь, наш Судия нелицеприятный. Ты же, о всехвальный апостоле, не отвержи вопля нашего и стенания к тебе, но заступи нас пред Христом, твоим Учителем, да непрестанно славим Его милосердие к нам, со Отцем и Святым Духом, во веки веков. Аминь.

Молитва вторая.

О святый великий апостоле Петре! Не отвержи мя, раба твоего (имя) и стенания моего к тебе. Призри на мя, сущаго в болезнех и печалех, испроси у Христа, Учителя твоего, (содержание прошения), да непрестанно славим Его милосердие к нам, со Отцем и Святым Духом, во веки веков. Аминь.

Тропарь, глас 4-й. (Поклонение честным веригам апостола Петра).

Рима не оставль, к нам пришел еси честными веригами, яже носил еси, апостолов первопрестольне. Имже верою покланяющеся, молимся: твоими к Богу молитвами даруй нам велию милость.

Кондак апостола Петра. Глас 2

Верховнаго и перваго апостолов, истины Божественнаго ученика, Петра великаго восхвалим и того верою целуем вериги, прегрешений разрешение приемлюще.

Почитание Апостола Петра.

Апостол Пётр почитается в христианстве, как один из главных апостолов Христа. В православии и католичестве установлен праздник святых апостолов Петра и Павла, как двух наиболее почитаемых апостолов, называемых первоверховными святыми апостолами за особо ревностное служение Господу и распространение веры Христовой.
В большинстве христианских церквей, согласно церковному преданию, считается, что апостол Пётр был основателем Римской церкви (Католическая церковь почитает его как первого Папу).
В честь Апостола Петра назван город Санкт-Петербург (букв. "город Святого Петра"). Память: - 29 июня (12 июля) - славных и всехвальных первоверховных апостолов Петра и Павла; - 30 июня (13 июля) - Собор славных и всехвальных 12 апостолов; - 6 (29) января - Поклонение честным веригам апостола Петра.

Поклонение честным веригам апостола Петра.

Около 42 года апостол Петр по повелению Ирода Агриппы был заключен в темницу за проповедь о Христе Спасителе. В темнице апостол Петр был связан двумя железными цепями.
Ночью, накануне суда над ним, Ангел Господень снял с апостола эти цепи и чудесно вывел его из темницы (Деян. 12, 1 - II). Христиане, услышав о чуде, взяли вериги (цепи) и хранили их как драгоценность. Одержимые разными болезнями, приходя к ним с верою, получали исцеления.
Вериги святого апостола Петра хранились в Иерусалиме до Патриарха Ювеналия, который подарил их Евдокии, супруге императора Феодосия Младшего, а она в 437 и 439 годах перенесла их из Иерусалима в Царьград.
Одну веригу Евдокия послала в Рим своей дочери Евдоксии, которая построила храм во имя апостола Петра и положила в нем веригу. В Риме были также и другие вериги, в которых находился апостол Петр перед своей кончиной при императоре Нероне.
16 января вериги апостола Петра выносятся на поклонение народу.